影片主角菲菲从小听妈妈讲故事最爱的就是嫦娥仙子的神话嫦娥与后羿的凄美爱情让她心生好奇和幻想可当妈妈去世后身边没有人相信嫦娥的故事菲菲决定自己去证明让爸爸重新相信嫦娥的存在重拾往日的笑容于是她自己造了艘飞船冲向宇宙开启了一段奔月之旅从孩子的视角来看奔月不是遥不可及的妄想而是经过努力可以实现的梦想立冬这天他把瓜摘下来往罗汉山上一撞山门果然开了只见里面是一座用金砖金瓦盖的金房子房子里面有一盘金磨一头金毛驴拉磨在磨金豆子呢李厚领着乡亲们进去每人到磨盘上抓一把金豆子就出来了可是有个叫吴二的无赖这家伙贪得无厌他抓了一把还抓把身上的衣兜都装满了还不走还想爬上房揭几块金瓦可是没爬上去就又去抠墙上的金砖也没抠动最后他盯住了那头金毛驴心想毛驴会走把它牵出去不就得个金毛驴吗想到这就去牵驴可是毛驴不跟他走怎么拽也不走这会儿就听着山门在吱嘎吱嘎地响眼见就要关上了他打这次以后山门就再也没开过山里面的金磨至今还在磨着金豆子在夜深人静的时候人们从山下走过还能听到里面轰轰的磨响呢由于玉帝的金库还在所以大肚弥勒佛就一直忠诚地守在这里一着急打了毛驴一下毛驴一蹶子把他踢出了山门摔死了这时山门咣当一声关上了可是什么东西一旦到了需要证明的地步恰恰说明他的缺乏做贼心虚面对丈夫种种过分的言行妻子张燕愤然离席武文学这才清醒过来他做这一切都是为了逃避不想面对两个人似乎没有爱情这个问题可当发现妻子与赵峰一切的问题全都赤裸裸暴露出来他无从逃避武文学犹豫了很久可看着妻子手机的聊天记录还是忍不住找那个男人开美术馆的赵峰对此并不遮掩甚至把自己老婆叫过来开诚布公地谈她说张燕不过是跟自己倾诉一下心中的苦楚假如他们是情人早被光带走了武文学与张燕的问题不在外人而在他们自己需要夫妻俩共同解决据介绍家道颖颖第二部等着我采用现实主义手法根据真实故事改编剧中壮烈牺牲的八路军交通员一生寻亲收养孤儿并传承家风的战斗英雄等主要人物均有现实原型影片将感人的英雄事迹融入一个家庭的家风传承故事当中生动呈现横跨七十余年历史且多样化的人物和场景剧中人物有血有肉英雄形象真实生动凸显创作的真诚与质朴马未都人称马爷据我观察理解能被人称作爷的要有三个条件一是年龄年龄没到叫爷会被人鄙视二是江湖地位所谓江湖就是在自己专业领域的成就能否做到数一数二三是这人的行事做派要遵循一些古老的规则比如一诺千金比如情义无价不过我还是按照老习惯称呼他马先生这也是百家讲坛的观众对他特有的称呼因为受到自媒体的冲击传统媒体更希望拿到一些独家头条但新闻的真实性至关重要否则电视台的信誉会受损新闻理论中核心的关键词是把关人传播信息无法做到百分之百还原任何二次传播和二次加工都可能带上媒体的价值观因此媒体人在传播信息时更要把握新闻的真实性原则2020年疫情之下主流媒体广播电视党报的媒体公信力凸显关注度创新高当抖音微博微信等社交媒体都能代表个体发声成为媒体时官方的主流媒体应如何把握尺度如何把关娱乐新闻又该如何承担社会责任主播在播报娱乐新闻的传播中该扮演什么角色观众们欣赏该片吃瓜的同时可能会和媒体记者在内的同行一样进行深度思考自媒体时代法制社会更应尊重个体净化环境传播正向